徐文秀：“起哄”现象要不得.docx简介：
起哄现象要不得徐文秀说到起哄，人们自然会想起街头巷尾、商场闹市里人头攒动、呼声四起的场景。可以看到人群中先是有人带头领哄，接着出现众人齐声跟哄，一时间叫喊声、嘘声、口哨声大作，有时还此起彼伏，一浪高过一浪，颇为热闹。前不久，甘肃一花季少女在一片起哄声中香消玉殒，人们在扼腕叹息的同时，对当时现场麻木不仁的起哄表达出极大的气愤和谴责。街头巷尾、商场闹市的起哄现象时有发生，其他领域和场合的起哄现象也屡见不鲜。比如，眼下的互联网成了跟风起哄的温床，有的为了吸睛、赚流量，或者为了出名、成网红，不断炮制话题、炒作热点，用起哄的伎俩推波助澜，让其持续发酵，你一言、我一语，骂战四起;又比如，有的做事情喜欢搞大呼隆，人家有个什么动作，他也不顾自己的实际情况如何，搞一哄而上、一哄而起，提这样那样不切实际的口号，争先恐后、攀比成风;再比如，近年来，一些媒体网络充斥着渲染中国实力超越美国中国已是世界第一美国害怕了日本吓傻了等信息的文章，这种以自欺自吹和自夸为特征的起哄现象，营造出一片叫好、一派繁荣的虚幻景象，等等。这些起哄现象着实值得让人警觉和深思。起哄是一种社会病。起哄多半是一些好事者鼓动、煽动和忽悠起来的，而一些好热闹者也随即闻风而动，各种各样的围观起哄由此而生。起哄大体有两种情形：一种是有意为之，这些人大多是那些领哄的，也有跟哄的;一种是无意为之，主要是一些跟哄的，跟哄的往往是瞎起哄。有个八哥起哄的寓言故事，说的是有只老虎从树林里窜到峭壁上，众喜鹊惊恐万状，担心辛辛苦苦筑起的窝会坠落，于是叽叽喳喳叫起来，想赶快轰走它，而住在洞穴里的八哥听到声音，也都一起飞出洞外，跟着啾啾啾的凑热闹，路过的斑鸠问八哥干嘛倾巢出动跟着叫，八哥一脸茫然地说：我也闹不清楚，反正喜鹊叫我们也就跟着叫呗!这则寓言故事把领哄和跟哄心态描述得耐人寻味。起哄既是好事者的一种忽悠和搅局，又是好热闹者的一种麻木和盲目。起哄不是个好东西，它既添堵添乱且闹心，又害人害己且误事。起哄往往虚张声势、夸大其词，它烘托出来的是一种有时连起哄者也说不清、道不明的气氛，以它的蛊惑性、煽动性和迷惑性，让不明真相的人一起跟着瞎起哄，结果让场面不可控，搞得乱哄哄，有的还乱中得利，乘机哄抢，等等。特别是，它让被起哄者也真假难辨，甚至遮蔽了双眼、蒙蔽了心灵、催生了冲动，或飘飘然、昏昏然起来，或自以为是、难以自拔，都已经掉进起哄者挖的坑里去了还浑然不知。起哄就是个肥皂泡，一戳就破，最后随风而去，化为泡影。起哄是一种歪风邪气，不可听之信之并任之。要善于识别，认清起哄。透过现象看本质，透过个别看一般，看清起哄背后的真相，认清起哄者的动机，分清领哄和跟哄、推手和帮手、真起哄和瞎起哄的不同情形，让冷静、清醒和理性成为远离起哄的消音器和隔音屏。要有主心骨，做自己的主人。哲人说，死鱼随波逐流，活鱼追波逐浪。要想不为起哄者所裹挟、绑架和利用，就得做人生河流上的一条活鱼，可以追波逐浪却不随波逐流，不跟风、更不刮风，不盲目、更不一味盲从，保持一种定力，让起哄者近不了身。要对带头起哄者，揭其不良居心，暴其险恶用心，把他们轰出场、轰出局，让他们丢人现眼、无地自容，直到原形毕露、鸡飞蛋打，只有这样，起哄现象才无滋生之地，起哄者才无可趁之机。 展开>>

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